Imediatamente faça uma reserva de que o harém não é um local de serviço carnal. A PALAVRA ÁRABE HARIM LÍNGUAS NOMEIA UMA MULHER, ESPOSA, ESPOSA E APENAS UMA METADE FEMININA DE UMA CASA. PARA QUE O LEITOR PODE ESCOLHER O CURSO COMO SEU TÍTULO PRINCIPAL. ISTO NÃO É REFLEXO NA ESSÊNCIA.
Poligamia - característica histórica do Oriente. Existia entre as tribos árabes e nos tempos pré-islâmicos. Os casamentos serviram para fortalecer os laços entre tribos e grupos tribais. O Islã consolidou a poligamia, mas a limitou a quatro esposas. Há casos em que o profeta Muhammad forçou os muçulmanos a se converterem a abandonar três ou mais cônjuges que não se encaixavam nos limites do "quarteto" familiar das mulheres estabelecido por ele.
Em momentos cruciais da história, a poligamia dos líderes serve para unir a sociedade e fortalecer a posição de seus líderes. Assim foi no início do Islã com o próprio profeta islâmico, em vários estágios da história árabe, em particular, durante a criação do reino saudita e o estabelecimento do estado emirado. “Case-se com aqueles que são agradáveis para você, mulheres, e dois, e três e quatro”, diz a esmagadora sura do Alcorão de “Mulheres”, dublada por Muhammad ibn Abdullah. Os teólogos islâmicos observam que os polígamos também foram profetas que precederam o mensageiro de Allah. Eles chamam os nomes de Abraão, Davi, Salomão.
Os casamentos orientais, especialmente os casamentos de árabes influentes, são assuntos de família, mas não sem conotação política. Nas metades do harém, está sendo feita política, momentânea e orientada para o futuro. O Profeta Muhammad tinha 12 esposas: Khadija, Souda, Aisha, Hafsa, Zeynab bint Hazima e Zeynab bint Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary e Maimuna. Todos os companheiros do profeta, exceto Aisha, a quem ele abraçou quando menina, já eram casados e sua primeira esposa, a rica comerciante Khadija, que aos 40 anos se tornou esposa do pobre motorista de 25 anos de suas caravanas, que mais tarde realizou uma missão profética, mesmo duas vezes. . O grande Meca viveu com sua primeira esposa durante um quarto de século em um casamento monogâmico e não se casou após a morte dela por dois anos, ocupou um posto de abstinência.
Historiadores islâmicos interpretam o casamento tardio de Muhammad, sua longa vida familiar em harmonia com Khadija e a rejeição de novos sindicatos nos primeiros anos após a morte dela como uma refutação da suposição de que ele era uma pessoa excessivamente sensual. Contrariamente ao nosso ditado popular “cabelos grisalhos em uma barba - um demônio em uma costela”, eles acreditam que o profeta não poderia parecer muito sensível aos 52 anos, quando sua barba castanha começou a ficar grisalha. Foi nessa idade e até os 60 anos que ele entrou em muitos casamentos. Como exemplo, confirmando essa conclusão, os historiadores lembram que uma de suas esposas, Souda, tinha 80 anos na época de seu casamento com Muhammad, e era improvável que ela pudesse despertar nele sentimentos carnais. Os teólogos chamam esse casamento do profeta de um ato de generosidade e humanidade para com uma mulher cujo marido foi o primeiro a dar a vida por afirmar o Islã. As viúvas islâmicas também incluíram sua esposa, Umm Salma e Umm Habib. Outros casamentos de Muhammad também são explicados por motivos religiosos, políticos e sociais.
Os teólogos afirmam que a amada e jovem esposa do profeta Aisha foi escolhida por ele para que, em uma sociedade que não conhecesse letras, memorizasse em sua memória tudo o que estava estabelecido na tradição islâmica, pois, de acordo com a sabedoria popular árabe, "o conhecimento embutido na juventude é equivalente a talhar por pedra ". Aisha, de fato, cumpriu esta missão. Após a morte do profeta, ela viveu por mais 42 anos e deixou para os descendentes cerca de 3000 lendas relacionadas ao Islã, a vida do profeta e a vida de suas esposas, que no Islã são chamadas de "mães dos fiéis". Muitas dessas lendas foram incluídas no "Código autêntico" dos hadiths (Al-Jami as-sahih) do Imam al-Bukhari, que possui mais de 7.000 textos, reconhecidos no mundo islâmico como a fonte de informações mais confiável e importante sobre o período inicial do Islã. Os historiadores observam que uma das esposas do profeta, Maria, era cristã egípcia, e seu casamento visava deixar a nova religião fora da Península Arábica. O casamento de Muhammad com uma Safia judaica teve como objetivo evitar os árabes do judaísmo, que já havia se espalhado entre as tribos árabes. O casamento com Juvairie visava reconciliar a tribo hostil.
Vamos dar outro, talvez o polígamo árabe mais marcante - o rei saudita Abdel Aziz ibn Abdel Rahman Al Saud. O fundador do atual estado saudita, nomeado por seu nome de família, já na nova era, mais de 1000 anos após a proclamação do Islã, tinha dezenas de esposas que lhe deram mais de quatro dúzias de filhos. São conhecidos 30 selos de sua esposa. Alguns nem deixaram seus nomes nos anais da história. Casamentos separados não duravam mais que uma noite.
O unificador do reino se casou pela primeira vez aos 17 anos. Seu primeiro príncipe, Turki, nasceu no século anterior e o último filho do rei, o príncipe Hamoud, é nosso contemporâneo. Somente no ano passado ele completou 60 anos.
A primeira esposa do rei Abdel Aziz era beduína. Suas esposas eram filhas dos líderes das tribos árabes, duas residentes do emirado de Ajman, agora parte do estado dos Emirados Árabes Unidos, e até a russa circassiana.
Ele se casou com um compatriota duas vezes. O casamento, aparentemente, não foi fácil. O curativo da princesa Hissa, Ahmed ibn Muhammad al-Sudeyri, tornou-se sua sexta esposa. Ele se divorciou dela e se casou com seu irmão Muhammad. A princesa deu à luz um cunhado, que se tornou marido, filho, mas o rei a devolveu. Foi a princesa Hissa quem deu à luz o monarca do falecido rei Fahd, o atual príncipe herdeiro do reino do sultão ibn Abdel Aziz, os príncipes Abdel Rahman, Turk, Naif, Salman e Ahmed. Esses irmãos, filhos de Hissa al-Sudeiri, não sem seus esforços, desempenham papéis de liderança no país, controlam a situação no reino, as questões de defesa e a vida da capital. Eles perderam o trono por causa da antiguidade e dos méritos do atual rei Abdullah, que caminhou por muito tempo até o trono, já que era o único filho da filha do líder da influente tribo saudita "Shamar" - a princesa Fahda e, aparentemente, não tinha apoio suficiente entre os príncipes de sangue. Tendo dado à luz muitas filhas, ela não pôde influenciar a promoção de seu filho na escada hierárquica dos príncipes. O nome da esposa do atual rei saudita não aparece impresso e o nome de Hissa al-Sudeyri ainda está cercado de reverência na Arábia Saudita. E enquanto seus filhos poderosos estiverem vivos, assim será.
Nos Emirados, não é no espírito da tradição mundial que a "primeira-dama" seja de modo algum a primeira esposa do atual presidente dos Emirados Árabes Unidos, Sheikh Khalifa - Sheikh Shams, mas uma das esposas do falecido fundador do estado do Emirado, Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan.
A "primeira-dama" dos Emirados Árabes Unidos é o xeque Fatma Bint Mubarak al-Katabi. Ela é a madrasta do atual presidente, que é o primeiro filho de Sheikh Zayed de um casamento anterior. Sua data de nascimento não é mencionada em fontes oficiais. Ela se tornou esposa do xeque Zayed, de acordo com relatos da imprensa, no final dos anos 50. Em 1960, ela nasceu o primeiro sheikh Mohammed bin Zayed - o atual príncipe herdeiro do emirado de Abu Dhabi.
O xeque Fatma, como o xeque Khalifa, nasceu na cidade de Al Ain, no oásis de Al-Buraimi, onde o xeque Zayed era o governador do emirado de Abu Dhabi, seu irmão mais velho, xeque Shah, mas por cerca de duas décadas até 1966. No espírito da tradição, ela é uma esposa fiel, uma mãe exemplar, uma organizadora atenciosa de uma vida familiar estável em todo o país. Ao contrário de outras "primeiras-damas" do mundo, ela não está isenta de reclamações, mas razoavelmente, dada a escala de atividades das autoridades locais que trabalham em seu nome, elas são chamadas de "Mãe dos Emirados".
O fundador do estado dos Emirados Árabes Unidos, o governante do emirado de Abu Dhabi, Sheikh Zayed, de acordo com a tradição árabe, tinha muitas esposas. Eles nomeiam os nomes de nove, observando que, de acordo com as instruções do Profeta Muhammad e as instruções do Islã, ele nunca teve mais de quatro cônjuges de cada vez. Todos os casamentos do xeque Zayed serviram para reunir as tribos e seus líderes em torno do governante do emirado.
Numa família muçulmana poligâmica, sempre há uma esposa mais velha. Após a declaração do xeque Zayed, em agosto de 1966, o governante de Abu Dhabi, o xeque Fatma se destacou nessa capacidade. Segundo informações oficiais publicadas na imprensa local, o xeque Fatma bin Tub Mubarak al-Katabi nasceu em uma família simples, não-xeique, na qual era a única filha. Ela é mais de 30 anos mais nova que o xeque Zayed, que já tinha cerca de 50 anos durante esse casamento.
Com o advento do xeque Zayed ao poder no emirado de Abu Dhabi, sua jovem esposa se mudou com ele para o palácio da família dos governantes do emirado - Qasr al-Hisn, na capital do emirado. Aqui, de acordo com a imprensa local, ela começou a aprender o Alcorão e a Sunnah (vida) do Profeta Muhammad, tendo aulas particulares. A esposa do governante, que se tornou o primeiro presidente do país que ele criou 5 anos depois, estudou minuciosamente a língua árabe, estudou matemática, história, geografia, línguas estrangeiras, especialmente inglês. Ela conhece a poesia popular nabateu, transmitida principalmente por via oral, compilada no dialeto local.
O xeque Fatma nunca foi fotografado. Dos homens, apenas seus filhos a conhecem pessoalmente, pois a partir dos 14 anos de idade ela veste exclusivamente roupas nacionais e um véu, que ela não pretende recusar. Ao mesmo tempo, as mulheres do país, em sua opinião, são livres para se relacionar com o véu, pois se entendem a tempo, no espírito das tradições nacionais e familiares, pelo bem de seu próprio gosto.
Tendo caído da cabana para o palácio, a primeira dama emirada não esqueceu a parte dos plebeus. Ela sabe cozinhar e conhece a cozinha tradicional. As crianças sempre prestaram muita atenção, é amiga delas. Ele trata as noras como filhas, ama netos, viaja com eles. Aloca tempo especial para as aulas com seus descendentes. Alegadamente, até lhes ensinou passeios a cavalo, natação e tiro. Sheikh Fatma é conhecida no país por seu trabalho de caridade e preocupação com o destino das mulheres. Fornece às mulheres subsídios para projetos de pesquisa e presta assistência a mulheres de outros países, especialmente Palestina, Kosovo e Iraque.
O xeque Fatma deixa seus aposentos apenas para participar do trabalho das organizações de mulheres. Especialmente para ela, a primeira na Associação de Mulheres do Emirado de Abu Dhabi foi criada para envolver as mulheres na vida pública. A primeira tarefa da associação foi combater o analfabetismo entre as mulheres.
Após a criação do estado dos Emirados Árabes Unidos, em 1971, foi aberto o "Majlis" (conselho) pessoal do Sheikh Fatma para reuniões com mulheres, realizadas duas vezes por semana. O povo a chamou de "embaixadora do sexo feminino" sob o presidente. Em 1973, sob os auspícios da primeira esposa do Sheikh Zayed, foi criada a Associação Renascentista das Mulheres de Abu Dhabi. Em 1975, a União das Mulheres subordinada a Sheikh foi estabelecida no país como um único órgão nacional representando as mulheres. No mesmo ano, ela participou da cúpula das mulheres no México. Sheikh Fatma é o Presidente Sênior da Organização de Desenvolvimento da Família em Abu Dhabi. Em maio de 2007, em uma reunião do Conselho Supremo da Organização das Mulheres Árabes na capital do Emirado, ela foi eleita presidente desta organização para mulheres de 15 países árabes pelos próximos três anos.
O Sheikh Fatma tem um site oficial pessoal na Internet www.sh-fatima-officellss.com/. Foi inaugurado há três anos em nome de seu Escritório de Assuntos Indígenas e Serviços Sociais. A Repartição e seu site servem para implementar projetos e programas para fortalecer a família e promover iniciativas destinadas a melhorar a vida dos emirados. O site fornece comunicação com organizações e órgãos que trabalham na esfera social, fornece conselhos.
O nome "Mãe dos Emirados" será dado a um hospital especializado em mulheres e crianças em Abu Dhabi, no valor de cerca de 300 milhões de dirhams (mais de US $ 80 milhões), que está sendo construído por um grupo de empresas nacionais. O maior hospital do país para mulheres e crianças, onde o papel principal é desempenhado por médicos americanos, será servido no nível de um hotel de 5 estrelas.
O nome de Sheikh Fatma é amplamente popularizado em um país onde duas mulheres chefiam ministérios, uma mulher é eleita e oito são nomeadas para o parlamento deliberativo local - o Conselho Nacional Federal. Para a população feminina, o Sheikh Fatma é um exemplo e um exemplo. "Mães dos Emirados" é dedicada a poemas de homens, mulheres e crianças. Ela é chamada de "mãe amada", "coroa de ternura", "o sol poente". Ela se dedica à opereta realizada na comemoração do 35º aniversário da fundação do estado.
O xeque Fatma é um símbolo de devoção à causa do xeque Zayed, um símbolo que une o emirado de Abu Dhabi e a Federação dos Emirados, que serve para fortalecer a posição, principalmente de seus seis filhos influentes, que têm 13 meios-irmãos de outros casamentos do xeque Zayed.
Os filhos de Sheikh Fatma na antiguidade: príncipe herdeiro do emirado de Abu Dhabi, piloto profissional, general da divisão Sheikh Mohammed, vice-primeiro ministro Sheikh Hamdan, conselheiro de segurança nacional Sheikh Khazza, um dos líderes do Conselho Executivo (emirado) do Emirado de Abu Dhabi Sheikh Tahnun, Ministro da Presidência Sheikh Mansour, Ministro dos Negócios Estrangeiros Sheikh Abdullah
Ela também tem duas filhas: Sheikh Shamm e Sheikh Al-Yaziya.
Segundo a sabedoria popular árabe na sociedade árabe, "uma mulher agrada ou manda". - As metades do harém vivem de acordo com as mesmas leis que operam na sociedade como um todo. Há assuntos e há poder no harém. E derrama além deles.
